Amici miei - Zona Mc

Cinque secoli prima della crocifissione di fama epocale

La Grecia commerciale priva del dispotismo orientale

Potenza navale sconfitte le flotte persiane per mare

Sconvolta da lotte interne fu il clima ideale

Per la nascita di quella disciplina razionale

Che parte dal dubbio e non dal dogma soprannaturale

Che ricerca il dialogo creando una sfida verbale

Fra i diversi pretendenti del solo vero ideale

È l’amico della saggezza non colui che la possiede

Che sa di non possederla e questa è la sua sola fede

Il suo nome è Socrate che noi incontriamo come un mito

Nell’opera di Platone suo discepolo ed amico

E non è forse ogni filosofo un amico di Platone?

Forse anche chi ne ha rovesciato ogni concezione

Io un po' come Machiavelli gioco con gli amici vivi

Poi coi libri dialogo con gli altri amici: gli antiqui

Ma l’amicizia cristiana fratellanza e pacifismo

Ci ha distolto da quella dei greci e dal loro agonismo

Come Socrate ed il suo nuovo erotismo

L’uomo più brutto che si fece bello del proprio razionalismo

Ma ai simposi gli amici affogavano sempre nell’alcol

Solo Socrate anche da ubriaco rimaneva saldo

E puntava in alto fuori dalla caverna

In cui avrebbero ammazzato pur di non sapere la verità esterna

E fu così che Platone perse il suo amico

Mentre una democrazia uccideva il suo intelletto più riuscito

Come un carro guidato solo da bestie

Come corpi ribaltati che camminan sulle teste

Il motivo per cui Socrate non teme di morire

È perché se dopo c'è il nulla, il nulla non può far soffrire

Ma siccome il corpo invecchia mentre ascende la ragione

Non è forse una liberazione dal corpo-prigione?

E chi ha sempre più ragione morendo la manterrà

Forse per sfidare i saggi defunti che abitano l’aldilà

Egli accettò la sentenza del suo processo

E non volle umiliarsi con arringhe sofistiche

Ed agli amici tristi che volevan farlo uscire di prigione

Lui spiegò che era meglio il decesso che una vita nella trasgressione

Questa è la storia ufficiale ossia quella con la morale

Per chi non riesce a andare al di là del bene e del male

Mentre un giorno quel baffone ci spiegò

Che Socrate amò morire perché a quella vita aveva detto no

Quella vita rimossa dai moralisti

Che vive con la potenza espressa nelle teorie dei sofisti

Come Callicle che sa che la legge è contro natura

E serve ai deboli per addomesticare la volontà pura

E dura che in quanto tale è fatta per dominare

E la sua gioia è liberarsi dalla morale e creare

Ciò Platone lo ha ritratto con maestria

Ma se solo avesse visto i Sofisti del 2000 dopo Cristo

Avrebbe amato i suoi vecchi nemici valutando il rischio

Che corre in questo periodo la nostra amica Sofia

Cinco siglos antes de la crucifixión de la fama de época

Grecia comercial sin despotismo oriental

El poder naval derrotó a las flotas persas por mar

Molesto por las luchas internas, era el clima ideal

Por el nacimiento de esa disciplina racional

Que parte de la duda y no del dogma sobrenatural

Que busca el diálogo creando un desafío verbal

Entre los varios pretendientes del único ideal verdadero

Es el amigo de la sabiduría, no el que la posee.

Quien sabe que no la posee y esta es su unica fe

Su nombre es Sócrates a quien conocemos como un mito.

En la obra de Platón, su discípulo y amigo

¿Y no es todo filósofo amigo de Platón?

Tal vez incluso aquellos que han anulado toda concepción de ella

Me gusta un poco Maquiavelo jugar con amigos vivos

Luego con los libros dialogan con otros amigos: los anticuarios

Pero la amistad cristiana, la fraternidad y el pacifismo

Nos distraía de la de los griegos y de su espíritu competitivo

Como Sócrates y su nuevo erotismo

El hombre más feo que se embelleció con su propio racionalismo

Pero en los simposios, los amigos siempre se ahogan en alcohol

Sólo Sócrates, incluso cuando estaba borracho, se mantuvo firme.

Y señaló hacia arriba fuera de la cueva

En el que habrían matado para no saber la verdad externa

Y fue así como Platón perdió a su amigo

Mientras una democracia mató a su intelecto más exitoso

Como un carro conducido solo por bestias

Como cuerpos volcados caminando sobre cabezas

La razón por la que Sócrates no tiene miedo de morir

Es porque si luego hay nada, la nada no puede hacer sufrir

Pero como el cuerpo envejece mientras la razón asciende

¿No es acaso una liberación del cuerpo-prisión?

Y los que cada vez tienen más razón al morir la conservarán

Tal vez para desafiar a los sabios muertos que habitan el más allá

Aceptó la sentencia de su juicio

Y no quiso humillarse con argumentos sofistas

Y a los amigos tristes que querían sacarlo de la cárcel

Explicó que la muerte era mejor que una vida de transgresión.

Esta es la historia oficial, es decir, la que tiene la moraleja.

Para aquellos que no pueden ir más allá del bien y del mal

Mientras un día ese gran bigote nos explicó

Que a Sócrates le encantaba morir porque había dicho no a esa vida

Esa vida quitada por los moralistas

Que vive con el poder expresado en las teorías de los sofistas

Como Calicles que sabe que la ley es contra natura

Y sirve a los débiles para domar la voluntad pura

Es difícil porque como tal está hecho para dominar

Y su alegría es liberarse de la moralidad y crear

Platón lo retrató con maestría.

Pero si hubiera visto a los sofistas del 2000 después de Cristo

Habría amado a sus viejos enemigos evaluando el riesgo

Nuestra amiga Sofia corre en este periodo