The Finite & the Infinite - Akira the Don

Be careful where you aim at

Be careful where you aim at

When I started working on this problem

Or I guess when it start working on me was probably really in the mid 80s

I found myself suffering from two things, one was a very lengthy sequence of

nightmares of nuclear destruction

They were very affective dreams

And associated with that was a sense of amazement that the dream that was that

awful could reflect a reality that could be that awful

And additional amazement at the fact that despite the production of tens and

thousands of weapons of unimaginable destruction

That people could go about their day-to-day lives without acting as if anything

fundamental, whatsoever had changed

I’ve never really been able to figure out why that disturb me so much when it

seemed to not disturb most of the people I knew

It doesn’t really matter

Spent my whole life trying to understand what evil was and more importantly,

what might be done about it

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Before you can dare to talk about something like evil

You should do some thinking about what it is that you’re talking about

And I don’t think you can talk about it at all

Until you distinguish it from tragedy

The nature of human being is such that

It consists of a confrontation with the bounded finite, with the unbounded

infinite

That those are the bare facts of the matter

The world of experience as it presents itself to us is literally and not

metaphorically

Complex beyond our capacity to understand

And that means people deal in a real sense on an ongoing basis with the infinite

That fact is the reason why religious experience is essentially endemic to

mankind

It’s a healing universal, and it’s not because people believe

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

Human existence consists of the confrontation between

The finite and the infinite, the finite and the infinite

And religious systems merely take that into account

Now our finitude in the face of the infinite

Has some inevitable consequences

Those consequences are essentially the existential conditions of life

The finite is always overwhelmed by the infinite

It has to be, because it can’t encapsulate it

So what that means is

Suffering is central to the nature of human existence

Ten cuidado a donde apuntas

Ten cuidado a donde apuntas

Cuando comencé a trabajar en este problema

O supongo que cuando empezó a funcionar en mí fue probablemente a mediados de los 80

Me encontré sufriendo de dos cosas, una era una secuencia muy larga de

pesadillas de destrucción nuclear

Eran sueños muy afectivos

Y asociado con eso había una sensación de asombro de que el sueño que era ese

horrible podría reflejar una realidad que podría ser tan horrible

Y asombro adicional por el hecho de que, a pesar de la producción de decenas y

miles de armas de destrucción inimaginable

Que la gente pudiera seguir con su vida cotidiana sin actuar como si nada

fundamental, todo lo que había cambiado

Realmente nunca he sido capaz de averiguar por qué eso me molesta tanto cuando

parecía no molestar a la mayoría de las personas que conocía

Realmente no importa

Pasé toda mi vida tratando de entender qué era el mal y, lo que es más importante,

qué se podría hacer al respecto

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

Antes de que puedas atreverte a hablar de algo como el mal

Deberías pensar un poco sobre qué es de lo que estás hablando.

Y no creo que puedas hablar de eso en absoluto.

Hasta que lo distingues de la tragedia

La naturaleza del ser humano es tal que

Consiste en una confrontación con lo finito acotado, con lo ilimitado

infinito

Que esos son los hechos desnudos del asunto.

El mundo de la experiencia tal como se nos presenta es literalmente y no

metafóricamente

Complejo más allá de nuestra capacidad de comprensión

Y eso significa que las personas tratan en un sentido real de forma continua con el infinito

Ese hecho es la razón por la cual la experiencia religiosa es esencialmente endémica a

humanidad

Es un universal curativo, y no es porque la gente crea

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

La existencia humana consiste en el enfrentamiento entre

Lo finito y lo infinito, lo finito y lo infinito

Y los sistemas religiosos simplemente toman eso en cuenta.

Ahora nuestra finitud frente al infinito

Tiene algunas consecuencias inevitables.

Esas consecuencias son esencialmente las condiciones existenciales de la vida.

Lo finito siempre es superado por lo infinito

Tiene que serlo, porque no puede encapsularlo.

Entonces, lo que eso significa es

El sufrimiento es central en la naturaleza de la existencia humana